الاثنين، 16 فبراير 2015

ازاي اجمع الصلوات

هل كنت مسافراً في يوم من الأيام واحترت في كيفية أداء الصلوات أثناء سفرك؟ هل تشعر بالتعب أثناء مرضك ولا تعلم كيف ستتصرف تجاه أداء الصلوات؟ حسناً، فإن الدين الإسلامي الحنيف قد أعطى رخص وأعذار مخصوصة يمكن عند وقوعها أن يقوم المسلم بجمع الصلاة من ضمنها السفر والمرض والمطر، وذلك للتخفيف على المسلمين في مواقف وأوقات معينة، لذا دعونا نتعرف على كيفية جمع الصلاة للمسافر أو المريض؟
الظهر والعصر : يمكن لمن يُسمح له بجمع الصلاة أن يقوم بجمع صلاة الظهر والعصر بحيث يقوم بتأدية صلاة الظهر في وقتها ثم يتبعها صلاة العصر مباشرة وهذا يعرف بجمع التقديم، أو أن يقوم بأداء صلاة الظهر في موعد صلاة العصر ثم يقوم بأداء صلاة العصر بعدها مباشرة وهو ما يعرف بجمع التأخير.
المغرب والعشاء : كذلك الحال بالنسبة لكل من صلاة المغرب والعشاء، فإما أن يقوم المسلم بأداء صلاة المغرب في موعدها ثم يتبعها صلاة العشاء وهو جمع تقديم، أو أن يقوم بتأدية صلاة المغرب في موعد صلاة العشاء ثم يقوم بأداء صلاة العشاء بعدها مباشرة وذلك جمع تأخير.
وبطبيعة الحال فإنه لا يجوز الجمع بين أي صلوات أخرى فمثلاً أن يجمع بين الفجر والظهر أو العشاء والفجر وهكذا، كما يجوز جمع الصلاة في عدة مواضع منها للحاج في عرفات وفي المرض والسفر والمطر، وبطبيعة الحال فإن الجمع بسبب المطر يقع في حق المصلين في المساجد وذلك عند وقوع المطر الشديد أثناء وقت الصلاة كما لا يجوز جمع الصلاة لأي أعذار أخرى إلا بعض الحالات الاستثنائية والطارئة جداً والتي لا يمكن عند الوقوع فيها من تأدية الصلاة في وقتها.
أيضاً يجب أن نعلم أن جمع الصلوات هو رخصة مؤقتة وليست سنة، فكثير من الناس وخصوصاً المسافرين يقوم بجمع الصلاة حتى وإن أمكنه أداء الصلاة في وقتها لاعتقاده أن من ذلك من السنة وهذا خطاً، فطالما أن بإمكانك أداء الصلاة في موعدها دون الحاجة لجمع الصلاة فلا داعي للجمع، أما إن رأيت أحسست بالإجهاد أو أن الصلاة سوف تفوتك فحينها يمكن الأخذ برخصة الجمع بين الصلوات.
إقرأ المزيد Résuméabuiyad

كيفية صلاة الجنازة

ما هي صلاة الجنازة

إن صلاةالجنازة من حق المسلمين على بعضهم البعض وهي فرض كفايةأي يكفي أن يقوم به بعض المسلمين. واتباع الجنازة يعتبر من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم لما لها من أثر في نفوس المسلمين والأجر والثواب وتذكير بالموت وأخذ العبرة والموعظة. وتكون مواساة لأهل الميت وإكرام ووفاء للميت قال رسول صلى الله عليه وسلم ( من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له من الأجر قيراط ) ففي صلاة الجنازة أجر و ثواب في الآخرة وإحياء لسنة نبينا .

كيفية تأدية صلاة الجنازة وحكمها وشروطها :

[يُسَن أن يقوم الإمام عند رأس الرجل, وعند وسط المرأة لفعله صلى الله عليه وسلم.
  • السنة أن يتقدم الإمام على المأمومين , ولكن إذا لم يجد بعض المأمومين مكاناً فإنهم يصفون عن يمينه وعن يساره .
  • يكبر الإمام أربع تكبيرات , يقرأ بعد التكبيرة الأولى الفاتحة بعد أن يتعوذ ، وبعد التكبيرة الثانية يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كما يفعل في التشهد , أي يقول : (( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد )) وإن اقتصر على قوله : (اللهم صلِّ على محمد ) فإنه يجوز .

ثم بعد التكبيرة الثالثة يدعو للميت بما ورد من أدعية , ومن ذلك قول : (( اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعفُ عنه ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدَنَس , وأبدله داراً خيراً من داره , وأهلاً خيراً من أهله , وزوجاً خيراً من زوجه ، وأدخله الجنة , وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار )). أما السَّقط وهو من كان عمره 4 أشهر فأكثر ، فإنه يدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( والسَّقط يُصلى عليه ويُدْعى لوالديه بالمغفرة والرحمة ). ثم بعد التكبيرة الرابعة يسكت قليلاً ، ثم يُسَلم عم يمينه تسليمة واحدة ، لفعله صلى الله عليه وسلم، ويجوز أن يسلم تسليمة ثانية عن يساره.
  • يسن أن يرفع المصلى يديه مع كل تكبيرة ، لفعله صلى الله عليه وسلم21 .
  • من فاته بعض التكبير مع الإمام فانه يُتابع الإمام ، مثلاً : إذا دخل مع الإمام في التكبيرة الثالثة ، فانه يدعو للميت ثم بعد التكبيرة الرابعة يكبر فيقرأ الفاتحة ثم يكبر فيصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يُسَلم ، إذا أمكنه ذلك قبل رفع الجنازة ، وإلاّ سلم مع الإمام ولا شيء عليه .

كيفية صلاة الجنازة

يقف الإمام عند رأس الرجل الميت متجها القبلة ، أما إذا كان الميت امرأةفإنه يقف عند وسطها ويتجه للقبلة ، وهذا ورد عند أبي داوود.

كذلك من السنة التي وردت عن رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام أن يقف الإمام أمام الناس ليصلي بهم صلاة الجنازة ، وإن لم يجد المأمومون مكانا لهم للصلاة فمن السنة أن يقفوا بجانب الإمام. 
كذلك من السنة التي يجب اتباعها في صلاة الجنازة رفع الإمام يديه عندما يكبر في الصلاة
لذا يقوم الإمام بالتكبير أربع تكبيرات ،وهي: 
التكبيرة الأولى: وبعدها يقوم الإمام بالتعوذ من الشيطان الرجيم ، ثم يقرأ البسملة حيث يقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، ثم يقرأ سورة الفاتحة كاملة وهنا تنتهي التكبيرة الأولى. 
التكبيرة الثانية: يكبر الإمام التكبيرة الثانية، ثم يقوم بالصلاة والسلام على نبينا محمد عليه الصلاة والسلاة مثلما نقرأ التشهد وهو: ( اللّهمَّ صل على محمدٍ وعَلَى آلِ محمدٍ كما صليتَ على إِبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حَميدٌ مَجيد، اللّهمَّ بارك على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إِبراهيم وعلى آلِ إبراهيمَ إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد)، ويجوز الاختصار والاقتصار بقوله اللهم صل على محمد. 
التكبيرة الثالثة: بعد التكبيرة الثانية وقول التشهد يقوم الإمام بالتكبير مرة ثالثة ثم يدعو للميت من الأدعية التي وردت عن نبينا عليه الصلاة والسلام وهذا من السنة، ومنها الدعاء المشهور للميت الذي ورد عن النبي عليه الصلاة والصيام قوله: ( اللهمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعافِهِ وَاعْفِ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نَزْلَهُ وَوَسِّعْ مَدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بالماءِ والثلج وَالبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الخطايا كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ داراً خَيراً من دارِه وَأَهْلاً خَيْراً مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجَةَ خَيْراً مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ وَنَجِّهِ مِنَ النّارِ، وَقِه عَذابَ القَبْرِ ) رواه مسلم وأحمد. وله أن يزيد فيقولاللهم إن كان محسناً فزد في إحسانه، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته، أو أن يقول : اللهم اغفر له وثبته بالقول الثابت أو ما أشبه ذلك من الدعوات الطيبة وهناك أدعية كثيرة وردت عن النبي عليه السلام وقد ذكرتها جميع كتب الأذكار. 
التكبيرة الرابعة: بعد التكبيرة الثالثة يقوم الإمام بالتكبيرة الرابعة ثم يقول الإمام: (اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ، وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ )، وقد ذكره بعض العلماء في كتبهم وعدوه الأفضل. أو أن لا يقرأ الإمام هذا الدعاء بل يعمد إلى السكوت قليلا بعد التكبيرة ثم يسلم عن يمينه مرة واحدة وهذا كما ورد في سنة نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام وقد ذكر العلماء هذا الكلام وحسنوا إسناده، كما يجوز للإمام أن يسلم عن يساره كذلك مرة واحدة وهذا ورد في كتب العلماء منهم أحكام الجنائز للألباني.وهنا تنتهي الصلاة على الميت لذا يتوجب على الرجال الذهاب إلى الدفن دون النساء لقول رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ): من شهد جنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل: يا رسول الله ما القيراطين قال: مثل الجبلين العظيمين) صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام.
إقرأ المزيد Résuméabuiyad